Page 40 - Revoluția Pașnică – Ieșire din labirint
P. 40
Nici un cetăţean care luptă pentru supravieţuire să nu fie sabotat, ci sprijinit.
Nici un termen de realizare a unor lucrări sau de rezolvare a unor solicitări,
să nu depăşească termenele aplicate în ţările civilizate.
Mediocritatea şi prostia nu sunt culpe şi nu trebuiesc pedepsite, însă
promovarea mediocrilor în funcţii de conducere şi de decizie, reprezintă CRIMĂ
şi trebuie pedepsită ca atare.
„Gospodăriile” trebuie conduse de „gospodari” iar promovarea sau menţi-
nerea mediocrilor în funcţii tehnice de coordonare trebuie să atragă responsa-
bilităţi comune cu cel care numeşte. Orice om poate fi indicat sau contraindicat
pentru un anumit post, specialist sau gospodar însemnând posesor de experienţă
şi nu neapărat de diplomă.
Întâi să gândim şi apoi să decidem, întâi să măsurăm şi apoi să tăiem dar
niciodată să nu mai punem căruţa în faţa calului. Să înlăturăm cauzele, pentru a
nu alerga în permanenţă după atenuarea efectelor.
Deciziile, luate după cunoaşterea motivelor care au provocat necesitatea şi a
condiţiile care au întreţinut-o.
Proporţionalitate garantată, nu discriminare aplicată. Recompensa trebuie
acordată după mărimea aportului iar sancţiunea trebuie aplicată după gravitatea
abaterii.
Toleranţă zero pentru ratarea oportunităţilor. Măsurile se iau la momentul
eficacităţii maxime, nu la momentul dictat de interese.
Statul oferă fiecăruia după contribuţie şi necesitate, (nu unuia tot şi altuia,
nimic) şi pretinde fiecăruia după posibilitate (nu, de la unul tot şi de la altul, nimic)
În loc de alergare permanentă după sancţiuni posibile, să înlăturăm cauzele
şi condiţiile de repetare sau de perpetuare a abaterilor.
Imunitate nu înseamnă libertate totală la infracţiuni, inamovibilitate nu
înseamnă domnia bunului plac în aplicarea legii şi împărţirea dreptăţii, numirile
politice, nu înseamnă derogare de la limitele de competenţă specifice postului.
Dacă nu eşti specialist de profesie, nu poţi să devii politician de decizie pentru
că, tehnica nu are ideologie, ci înţelegere iar selecţia valorilor începe din şcoală.
Omul TREBUIE lăsat sau ajutat să trăiască mai bine dacă îşi produce singur,
fără să ia din grămada vecinului sau a comunităţii.
Statul TREBUIE să renunţe la filosofia haiduciei inversate prin practicile de
cămătar, de recuperator şi de sabotor al intereselor celui slab.
40
