Page 241 - Revoluția Pașnică – Ieșire din labirint
P. 241

Problema acestui director nu este doar ura împotriva tuturor celor care au avut
               un rol mai important în revoluţie şi pot să demoleze mitul revoluţiei pe care vrea

               să  îl  refacă  după  propriul  său  interes,  ci  şi  intransigenţa,  izolaţionismul  şi
               şovinismul excesiv de care a dat dovadă până în prezent, care îl fac incompatibil
               cu orice funcţie care are tangenţă cu cetăţeanul. Pentru acest personaj, faptul că s-
               a  depus  o  coroană  la  Troiţa  Eroilor  în  afara  depunerilor  organizate  de  el,  a
               însemnat dreptul lui de a o înlătura şi a o călca împreună cu tricolorul, faptul că s-

               a depus pe troiţa eroilor o jerbă în memoria eroilor Timişoarei, a însemnat dreptul
               lui de a o da jos de pe soclu şi a o înlocui cu o coroană ce conţinea înscrisuri în
               limba maghiară iar faptul că s-a afişat, la Troiţă, anunţul privind decesul unuia
               dintre  cei  mai  importanţi  lideri  ai  revoluţiei  mureşene  (Sorin  Moldovan),  a
               însemnat dreptul lui de arunca anunţul mortuar la gunoi, înainte de a se prezenta
               la înmormântare cu pretenţii de reprezentant.

                    O altă incompatibilitate de care ar fi trebuit să ţină cont secretarul de stat care
               l-a cooptat în trupa sa şi guvernul care l-a acceptat, îl reprezintă activitatea lui
               antiromânească pe care o desfăşoară de ani de zile prin acţiunile sale alături de

               forţe politice antiromâneşti, pentru care a fost şi amendat de jandarmerie. Aceste
               apucături nu mă interesează pentru că sunt plătiţi alţii ca să se ocupe de ele dar,
               ca  revoluţionar  mă  deranjează.  Revoluţia  nu  a  fost  nici  a  românilor,  nici  a
               ungurilor şi nici a altor etnii ci a poporului, adică a tuturor etniilor care îl compun
               iar, activitatea împotriva statului care te recompensează regeşte pentru o rănire

               accidentală  suferită  în  timpul  unei  revoluţii  pentru  care  sunt  batjocoriţi
               conducătorii acesteia, este incompatibilă cu dreptul de a ocupa o funcţie care să-
               ţi  permită  să  vorbeşti  în  numele  respectivei  revoluţii,  sau  de  a  promova  idei
               contrare  intereselor  statului  care  te  cinsteşte  regeşte,  pentru  o  suferinţă
               accidentală, fără a renunţa la respectiva recompensă.

                    Dacă numirea respectivului ar reprezenta doar dispreţul faţă de părerile unora
               dintre  membrii  diverselor  categorii  sociale,  nu  ar  fi  o  problemă  pentru  că,
               revoluţionarii s-au obişnuit să răspundă pentru facilităţile acordate altora în locul
               lor. Problema este mult mai gravă pentru că, exemplul dat reprezintă regula (nu

               excepţia) iar situaţiile, modalităţile şi procedurile, sunt similare în absolut toate
               sectoarele.

                    Privitor la mascarada vânzării unei noi iluzii pentru inducerea în eroare a
               revoluţionarilor,  a  oamenilor  de  rând  şi  a  observatorilor  străini,  prin  aşa-zisa

               cercetare  şi  judecare  a  vinovaţilor  pentru  masacrele  de  la  revoluţie  sau  de  la
               evenimentele ulterioare acesteia, se întrevede manevra de a prezenta unul sau mai
               mulţi ţapi ispăşitori, în scopul închiderii subiectului şi a ascunderii definitive a


                                                           241
   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246